Freivalds: nodokļa teoloģija: Martin Luther, kur tu tagad esam, ka tev vajag? |
Publicēts 09.12.2017
John Freivalds
Freivalds vada starptautisku komunikāciju uzņēmumu Lexingtonā.
Mēs tikko atzīmējām Martin Lutera 500 gadu jubileju, publicējot viņa deviņdesmit piecus tēzes, kuri sūdzas par indulģences praksi un efektivitāti katoļu baznīcā. Mūsdienās tas ļāva jums atbrīvoties no Dieva sodīšanas par saviem grēkiem, ja jūs to iegādājāties ar naudu. Teoloģiskā nepilnība. Un tas ir vērts atspoguļot, jo mēs diskutējam par jauno nodokļu rēķina priekšrocībām un kāpēc mums šodien ir vajadzīgs Mārtiņš Luters, lai mūs glābtu.
Luters sāka protestantu revolūciju un saasinājās ļoti dusmīgs, ka nepilnības (atvainojiet man indulgences) var nopirkt par pagātnes, tagadnes un nākamajiem grēkiem. Šeit ir Leo X (Pāvests Lutera laikā 1513-1521) valodā:
"Saskaņā ar apustulisko spēku, kas man uzticēts, es atbrīvoju tevi no visiem ... pārmērībām, grēkiem un noziegumiem, kurus tu esi izdarījis, taču, cik lieli un milzīgi viņi var būt, un kāda veida ... Es nododam sāpes, kuras tu būtu nācās izturēties tīrāmajā ... Un, ja tu būtu ilgi jādzīvo, šī žēlastība turpinās nemainīgi līdz sava laika beigām. "
Tātad, cik daudz maksāja šie bērni?
Nedaudz fona. Medici laikmeta laikā (1500. gados), kad tika uzcelta milzīgā Sv. Pētera katedrāle, bija vērojama slīdošā mēroga slepkavība, laupīšana, laulības pārkāpšana utt. Šo indulģiju nauda tika maksāta par nepilnībām, kas uzceltas Sv. Pētera.
Karaļa noziegums pret baznīcas likumiem maksāja vairāk, ti, laulība ar pirmo brālēnu bija USD 5000 šodienas naudā, savukārt sievas slepkavības grēks saskaņā ar biblestudents .com maksāja 20 ASV dolārus. Es domāju, ka katru reizi, kad es redzu, ka Pāvests no turienes dod svētības.
Es zinu, ka mēs vēlētos domāt par sevi kā mūsdienu, kam nav nekāda sakara ar pagātni, bet nav mūsu nodokļu kodekss, kas padara indulgences (nepilnības) par vienādu, bet tagad valkā dažādas drēbes. Cilvēka daba palika tāda pati.
Un tā kā Bībeles laikos nemaksājot nodokļus, tas bija līdzīgs grēkam. Saskaņā ar Mozus 1: 27 un 5: 1 Cezars (ti, valdība) tika izveidots Dieva tēlā, un tāpēc viņš pieder un ir atbildīgs pret Dievu. Jēzus tālāk mācīja farizejus un teica, ka "jāmaksā ķeizars, kas pieder ķeizaram un Dievam, kas pieder Dievam (Mateja 17:27).
Bet mantkārīgs cilvēks notika no Svētajiem Rakstiem un sākās indulences, tāpēc Martin Luters sacēlās pret šo praksi. Šī diize tika piesaistīta viņam: "Tiklīdz kafija zvana, atskan skaņa no tīrīšanas (elles)".
Pat šodien, kad pusdienu spaiņā Harijs cenšas maksāt nodokļus Clifton Forge, viņš uzskata, ka nav pareizi tos izvairīties, lai gan viņam tagad patiešām būs mazliet nepilnības (medicīniskie izdevumi). Tomēr lielajai korporācijai ir grūtības, un bagātajiem ir jāizmanto visa veida nepilnības, piemēram, nodokļu patversmes un nodokļu paradīzes, lai izvairītos no nodokļu maksāšanas. Un NFL, ko mēs visi skatāmies, ir viens liels nodokļu tiesību nepilnības īpašniekiem, viņi pat var nomelnot spēlētājus.
Tomēr es vēlētos piebilst, ka nepilnības nav brīvas, tāpat kā par indulgences, ko Luters protestēja. Vispirms jāpieņem lobists, lai uzvarētu jūsu nepilnību. Tad viņam ir jāatrod Kongresa cilvēki, lai tie varētu pieņemt tiesību aktus. Un, lai to paveiktu, jums ir jāpiedalās viņa kampaņā. Kā vienu, kas devās uz skolu DC, es varu jums apliecināt, ka tur nav tādas lietas kā bezmaksas pusdienas.
Tātad Martin Luters varēja pārveidot traģēdiju, kāda mums ir tagad? Probobaly nav pilnīgi, bet viņš varētu kaunēties tiem, kas to ļaunprātīgi izmanto. Viņu kredīts, protams, ir "tie, kas saglabā."